CHIÊM NGẮM CUỘC KHỔ NẠN

Lễ Lá là một lễ vui mừng, nhưng lại đượm nét buồn. Chúng ta được nghe bài thương khó trong thánh lễ. Tuần thánh đã bắt đầu. Ðức Giêsu bước vào những ngày cuối đời.
Hosana! Hosana! Tiếng hò reo vang vọng một góc trời khi Đức Giêsu tiến vào thành Giêrusalem. Đám đông dân chúng với những cánh tay đưa lên cao để tung hô Ngài là Ðấng Mêsia, là Con vua Ðavít. Nhưng một tuần sau, chính những cánh tay đó cũng giơ cao để la hét, để chửi rủa chế nhạo và để đòi đóng đinh Ngài vào thập giá. Ôi lòng người sao tráo trở, mau đổi trắng thay đen!
Đức Giêsu, Ngài là Con Thiên Chúa và cũng là con người, Ngài không xa lạ với khổ đau của phận người. Ngài biết thế nào là bị vu khống, bất công, phản bội, thế nào là bị nhục nhã, sợ hãi, cô đơn và bị giết chết. Ngài không phân tích mầu nhiệm đau khổ, nhưng Ngài đón lấy đau khổ với tình yêu to lớn, và lập tức đau khổ mang đầy ý nghĩa to lớn.
Qua bài Thương Khó hôm nay, bạn và tôi, chúng ta hãy đi với Ðức Giêsu qua từng chặng đường của cuộc Khổ Nạn, từ vườn Cây Dầu đến tận Núi Sọ… Ðừng theo Chúa như một người xa lạ, bởi lẽ mọi sự Ngài chịu là vì bạn và tôi, cho bạn và cho tôi. Sau khi đã cảm nghiệm được cuộc Khổ Nạn của Chúa Giêsu, bạn và tôi sẽ thấy mình yêu thánh giá của Chúa hơn, mến thánh giá của mình hơn, và kính trọng thánh giá của người khác hơn.
Qua bài Thương Khó hôm nay, Ðức Giêsu đã xuống tận cùng vực thẳm của phận người. Ngài muốn gieo hy vọng cho những ai thất vọng. Ngài đem lại ý nghĩa cho những khổ đau vô lý. Ngài đã đón nhận tất cả với tình yêu thứ tha, nhờ đó thánh giá nở hoa, vực thẳm tràn trề sức sống.
Khi chiêm ngắm cuộc khổ nạn và cái chết của Ðức Giêsu, tôi không cảm thấy đó là chuyện xa lạ. Vì trên thế giới chúng ta đang sống, mỗi ngày vẫn còn biết bao Giêsu vô tội bị kết án bất công, bị làm nhục, bị khinh khi, bị hành hạ và đối xử tàn tệ cho đến chết.
Khi chiêm ngắm cuộc khổ nạn và cái chết của Ðức Giêsu, và nhất là đi đàng thánh giá với Chúa, giúp tôi bình an hơn với thánh giá của chính mình, nhậy cảm hơn với thánh giá của tha nhân, và nhận ra mình có trách nhiệm trước những cuộc khổ nạn đang diễn ra trên thế giới hôm nay.
Khi chiêm ngắm cuộc khổ nạn và cái chết của Ðức Giêsu, tôi thấy mình chẳng phải là kẻ đứng ngoài cuộc. Tôi thấy mình có nét của Giuđa, một người được chọn, được yêu, được theo Thầy rất gần. Bao phép lạ đã chứng kiến, bao lời vàng ngọc đã được nghe. Tất cả vỡ tan khi Giuđa bán Thầy bằng nụ hôn giả dối.
Khi chiêm ngắm cuộc khổ nạn và cái chết của Ðức Giêsu, tôi thấy mình có nét giống Phêrô. Ông tự hào về tình yêu của mình đối với Thầy để rồi dễ dàng chối Thầy trước một cô đầy tớ. Tiếng gà nào khiến Phêrô chợt tỉnh. Ánh mắt tha thứ nào của Thầy khiến Phêrô òa khóc. Vẫn còn văng vẳng đâu đây tiếng gà và ánh mắt của Chúa trong đời tôi...
Khi chiêm ngắm cuộc khổ nạn và cái chết của Ðức Giêsu, tôi thấy mình có nét giống Philatô. Ông bị trói chặt bởi nỗi sợ: sợ dân nổi loạn, sợ mất chức. Ông bị mất tự do vì áp lực của đám đông gào thét. Ông không đủ bản lãnh để tha một người vô tội. Tôi cũng thấy mình có nét giống Hêrôđê, tò mò, háo hức, trông chờ Ðức Giêsu làm phép lạ. Nhưng ông mau chóng thất vọng khi thấy Ngài lặng thinh. Ông buồn vì không gặp một Giêsu như ông mong ước.
Khi chiêm ngắm cuộc khổ nạn và cái chết của Ðức Giêsu, tôi nhìn thấy những điểm sáng ngời: Điểm sáng đó từ nơi Simon: ông vác đỡ thập giá Ðức Giêsu trên đường lên núi Sọ. Điểm sáng đó từ nơi các phụ nữ theo sau Thánh Giá Chúa Giêsu, họ vừa đi vừa than khóc. Điểm sáng rực rỡ hơn cả từ nơi người trộm lành. Một người bị đóng đinh tin vào một người bị đóng đinh khác. Anh tin Ðức Giêsu vô tội và anh xin Ngài nhớ đến anh. Lòng tin khiến anh trở nên người đầu tiên được hưởng ơn cứu độ. "Hôm nay, anh sẽ ở với tôi trên thiên đàng".
* * * * *
Lạy Chúa Giêsu,
Vì Chúa đã bẻ tấm bánh trao cho chúng con, xin cho những người nghèo khổ được no đủ.
Vì Chúa đã xao xuyến trong Vườn Dầu, xin cho các bạn trẻ đủ sức đối diện với những khó khăn gay gắt của cuộc sống.
Vì Chúa bị kết án bất công, xin cho chúng con can đảm bênh vực sự thật.
Vì Chúa bị làm nhục và nhạo báng, xin cho phụ nữ và trẻ em được tôn trọng.
Vì Chúa chịu vác thập giá nặng nề, xin cho những người bệnh tật được đỡ nâng.
Vì Chúa bị lột áo và đóng đinh, xin cho sự hiền hoà thắng được bạo lực.
Vì Chúa giang tay chết trên thập giá, xin cho đất nối lại với trời, con người nối lại mối dây liên kiết với nhau.
Vì Chúa đã phục sinh trong niềm vui oà vỡ, xin cho chúng con biết đón lấy đời thường với tâm hồn thanh thản bình an. Amen.
(Trích từ R. Veritas)

"Confession Sustains Christian Life", Says Pontiff, "It's More Than a Mere Formality"

VATICAN CITY, MARCH 7, 2008 (Zenit.org).- Confession must not be a mere formality in a Christian's life, but rather an essential ingredient to nourish and sustain a commitment to follow Christ, says Benedict XVIThe Pope said this today upon receiving the participants in a course taking place this week on the "internal forum" -- questions of conscience -- organized by the tribunal of the Apostolic Penitentiary. The seminar ends Saturday.In his remarks, the Holy Father reflected on sacrament of penance in today's society, which he said is "is losing the notion of sin.""What is needed today is to ensure that people who confess experience that divine tenderness for penitent sinners which so many Gospel episodes express with intense emotion," said the Pontiff.
Referring to the episode of the sinful woman in the Gospel of Luke, he highlighted "the eloquent message that emerges from this Gospel passage: To those who love much God forgives everything."Those who trust in themselves and in their own merits are, as it were, blinded by their own 'I' and their hearts harden in sin."On the other hand, those who recognize themselves as weak and sinful entrust themselves to God and from him obtain grace and forgiveness."Benefits"What is most important," Benedict XVI said, "is to make it clear that in the sacrament of penance -- whatever the sin committed -- if sinners recognize it humbly and entrust themselves to the priest confessor, they will always experience the soothing joy of God's forgiveness."
Noting how there currently exists "a certain disaffection" with the sacrament, the Pope indicated that "when we insist only on the accusation of sin -- although this must exist, and it is necessary to help the faithful understand its importance -- we run the risk of relegating to second place what is, in fact, essential, in other words the personal meeting with God, Father of goodness and mercy."
Pastors, and especially confessors, he said, must "emphasize the close link between the sacrament of penance and an existence decisively oriented toward conversion," so that "the grace of the sacrament may support and nourish the commitment to be faithful disciples of the Lord."
"If this incessant longing is lost," affirmed Benedict XVI, "the celebration of this sacrament unfortunately risks becoming a formality which does not penetrate the fabric of everyday life.""On the other hand," he added, "if people -- though animated by a desire to follow Jesus -- do not confess regularly, little by little they risk slowing spiritual rhythm until it weakens and perhaps even stops."

Pope and Students Pray Together: Benedict XVI Asks Youth to Be Builders of Unity

VATICAN CITY, MARCH 3, 2008 (Zenit.org).- Benedict XVI prayed the rosary with university students from 10 European and American cities and then entrusted them the duty of being builders of peace and unity.
The Pope thus participated in the 6th European Day for Universities, held Saturday in Paul VI Hall and linked via satellite to Naples, Italy; Bucharest, Romania; Toledo, Spain; Avignon, France; Minsk, Belarus; Washington D.C.; Mexico City; Havana, Cuba; Aparecida, Brazil; and Loja, Ecuador.
The initiative is promoted by the Council of European Episcopal Conferences and the vicariate of Rome's office for pastoral care in universities.
The theme was "Europe and the Americas Together to Build a Civilization of Love" and some 40,000 university students participated.
After a prayer vigil held for the youth, the Holy Father arrived to pray the rosary. He then extended greetings in various languages, both to the young people present in Paul VI Hall and to those following events from the European and American cities.
"Christianity," he said, "is a profound and powerful link between the so-called old continent and what has been called the 'New World.'"
Cultural foundations
Benedict XVI affirmed "the fundamental position that holy Scripture and Christian liturgy occupy in the culture and art of European and American peoples."
"Unfortunately," he added, "so-called western civilization has also partly betrayed its Gospel inspiration. What is needed, then, is an honest and sincere reflection, an examination of conscience. It is necessary to discern between what serves to build the 'civilization of love' according to the design that God revealed in Jesus Christ, and what runs counter to it."
"God calls you to cooperate, alongside your peers all over the world, so that the lifeblood of the Gospel may renew the civilization of these two continents and of humanity entire," the Holy Father stated. "The great European and American cities are becoming more and more cosmopolitan, but they often lack this lifeblood, which is capable of ensuring that differences do not become the cause of division and conflict but of mutual enrichment."
The Pope said the civilization of love would be characterized by "a respectful and peaceful coexistence that finds joy in its differences in the name of a shared vision which Blessed Pope John XXIII founded on the four columns of love, truth, freedom and justice."
He added: "This, dear friends, is the duty I consign to you today: Be disciples of and witnesses to the Gospel, because the Gospel is the good seed of the Kingdom of God, in other words the civilization of love! Be builders of peace and of unity!"
The Holy Father concluded his remarks by identifying one "sign of this Catholic unity" in the initiative of giving each of the students present a CD copy of his encyclical "Spe Salvi" in five languages.

Pope to Youth: Look to Eucharist for True Immortality

VATICAN CITY, MARCH 9, 2008 (Zenit.org).- Those looking for the fountain of life should look to the Eucharist, the only true source of immortality, says Benedict XVI.

The Pope said this today upon celebrating a Mass marking the 25th anniversary of the San Lorenzo International Center, attended by an international group of 200 young people.
Pope John Paul II inaugurated the San Lorenzo International Center, located near St. Peter's Basilica, on March 13, 1983. During the inauguration the Polish Pope expressed the hope that the center become "a forge for the formation of authentic young Christians who are capable of bearing coherent witness to the Gospel in today's world."

Benedict XVI put aside his text for the homily and offered a meditation on the meaning of life and death in light of this Sunday’s Gospel on the resurrection of Lazarus.

The human being is not only a biological being, the Pope explained, speaking at the Church of San Lorzenzo in Piscibus, which forms part of the center.

“Although he is part of the this great biocosmos, man transcends it because, certainly, man is always man with all his dignity, even if he is in a comatose state, even if he is an embryo; but if he only lives biologically not all of the possibilities of his being will be realized, which open new dimensions,” he said.

The first dimension is that of knowledge, the Holy Father continued, a knowledge that in man, as distinct from animals, is identified with a “thirst for the infinite.”

We all aspire to “drink from the fountain of life itself,” he said, and to do so we entrust ourselves to the “second dimension of human nature,” which is love.

Social being

Benedict XVI continued, “Man is not only a being that knows, but he lives in a relation of friendship and love. Beyond the dimension of knowledge and truth there exists, inseparably from the latter, the relational dimension. Here one draws closer to the fountain of life, from which one wants to drink to have life in abundance, life itself."

Science, the Pope added, and medicine in particular, represent a great struggle for life, but they cannot satisfy the desire for eternity that is proper to man, not even if the pill of immortality is discovered.

The Holy Father said, “Let us imagine what would happen with an immortal biological human life: a world grown old, a life that would no longer leave room for young people, for youth, for this newness of life.

"So, this cannot be that immortality [that comes from] drinking of the fountain of life, which we all desire."

The only true medicine of immortality is the Eucharist, he said, and the certainty of being loved by God.

Celebrations

Benedict XVI made special mention of the Emmanuel Community, “who for 20 years has with great fidelity coordinated various initiatives.” He also praised the involvement of young people of various movements and communities and mentioned.

The Pontiff’s Mass began a series of celebrations of the Center’s 25th anniversary that will culminate on Palm Sunday, March 16, with the youth pertaining to the center attending Palm Sunday Mass in St. Peter's Square, presided over by Benedict XVI.

On Thursday, Cardinal Stanislaw Rylko, president of the Pontifical Council for the Laity will preside over a Eucharist celebration to be followed by a prayer vigil and adoration until midnight.

The community of Taizé will organize another vigil on Friday, presided over by Brother Alois Loser, prior of the community.

On Saturday, a gathering will be held on the theme of the history and mission of the San Lorenzo International Center to be attended by Cardinal Rylko and Cardinal Paul Josef Cordes, president of the Pontifical Council Cor Unum, who promoted the foundation of the center.

Thơ Tình Online

Có nhiều khi gục đầu bên KeyBoard

Anh vô tình nhấn Shift viết tên em

Anh yêu em mà em chẳng Open

Mở cửa trái tim và Save anh vào đó

Cửa nhà em, mẹ đã gài Password

Anh suýt rách quần vì cố vượt FireWall

Nhớ lần đầu khi đưa em về Home

Anh kiss trộm liền xơi ngay một Tab

Anh bàng hoàng quay xe BackSpace

Ngoái nhìn em mà chẳng thể Ctrl

Anh tức giận khi thấy một thằng Alt

Cứ Insert mỗi khi mình nói chuyện

Có nhiều khi muốn thẳng tay Delete

Nhưng vì em, anh nuốt giận Cancel

Anh biết anh chỉ là Hacker nghèo

Còn hắn có @ và Esc

Em thích hắn làm lòng anh Space

Bước thẫn thờ chìm xuống vực PageDown

Anh không phải người đàn ông đầu tiên

-Anh không phải người đàn ông đầu tiên yêu em. Song em chắc chắn một điều anh sẽ là nguời đàn ông cuối cùng làm cho trái tim nhỏ bé của em thôi khao khát, nhớ mong, khắc khoải về một tình yêu đích thực.

-Anh không phải nguời đàn ông đầu tiên mang đến cho em những cảm xúc yêu đương mãnh liệt. Nhưng em biết chỉ có anh mới làm cho những cảm xúc ấy trở nên vĩnh cửu và nồng nàn, lãng mạn.

-Anh không phải người đàn ông đầu tiên nhớ em khi tình yêu cách xa. Song chỉ có anh, duy nhất chỉ có anh mới làm cho em tin rằng sự nhớ nhung ấy xuất phát từ một tình yêu chân thành và nghiêm túc.

-Anh không phải người đàn ông đầu tiên kiên nhẫn chờ em trang điểm trước khi rời khỏi nhà. Nhưng anh lại là nguời giúp em hiểu rằng sự kiên nhẫn nào cũng có giới hạn của nó.

-Anh không phải người đàn ông đầu tiên chia sẻ những khó khăn trong cuộc sống của em. Song chỉ có anh mới làm cho em nhận thức được một điều: Trước khi cần người khác sẻ chia, giúp đỡ thì bản thân mình phải biết cách đứng lên.

-Anh không phải người đàn ông đàn ông đầu tiên gây cho em những cảm giác buồn bực, giận hờn. Nhưng chỉ có anh mới làm cho em biết rằng sự vị tha và rộng lượng là điều không thể thiếu trong mỗi con người.

-Anh không phải là người đầu tiên của cuộc đời em. Song anh mãi mãi là người đàn ông mà em yêu thương và kính trọng. Mọi thứ anh mang đến cho em thật đơn giản, bình dị. Song em tìm thấy ở những điều đơn giản, bình dị ấy những bài học làm người thật sâu sắc.…

Tiếc thay em đã để mất anh ngay khi chúng ta chuẩn bị đi chung trên một con đường. Sự nghiệp và tình yêu đã được em đem ra cân đo đong đếm trong cái thời khác quyết định ấy. Để cuối cùng em đã không thể từ bỏ lòng đam mê quyền lực. Mỗi bước chân của anh khi rời xa em như là một vết cứa vào trái tim em đau nhói. Giây phút ấy, em đã muốn chạy đến bên anh để xin anh quay lại. Song em biết, sẽ không bao giờ anh quay lại với em, dù cho em có vạn lời xin lỗi. Bởi với anh, vết nứt trong tình cảm là vết nứt khó hàn gắn nhất. Và thế là em biết mình mất anh…

Theo Trà Liên

Vietnam - The Hidden Charm